|
|
|
|
|
آژانس خبری توتیا : «قلب مقدس» فيلمي مذهبي است كه با فرهنگ ايراني ـ اسلامي ما همخواني بسيار دارد؛ اين فيلم كه در زمرهي آثار معناگرا قرار ميگيرد، تقابل ميان خير و شر را به نمايش ميگذارد. فيلم سينمايي «قلب مقدس» به كارگرداني «فرزان اوزپتك» در سال 2005 ساخته شده است. اين فيلم محصول كشور ايتاليا است و در اين كشور با مدت زمان دو ساعت، به شيوهي رنگي و با صداي دالبي ديجيتال به نمايش درآمده است.
** داستان فيلم فيلمنامه «قلب مقدس» را فرزان اوزپك بر اساس داستان كوتاهي از خودش به نگارش درآورده است. اين فيلم درام بر اساس آن چه در كشور ما معمول شده است، در ژانر معناگرا قرار ميگيرد. فيلم سينمايي «قلب مقدس» داستان زن جواني است كه پس از خريد مؤسسه دو دوست نزديك خود، موجب خودكشي آنها ميشود. او صاحب شركت سرمايهگذاري بزرگي است و به تازگي قصد دارد خانه پدري خود را تخريب و مورد ساخت و ساز قرار دهد. با رجوع به خانه متوجه ميشود اتاق مادر از حال و هواي خاصي برخوردار است و روي ديوارها كلمات آشفته و نامفهومي نوشته شده است.او پس از خروج از خانه با دختري نوجوان برخورد ميكند كه كيف او را به سرقت ميبرد؛ اما همين موضوع باعث آشنايي آنها شده و دختر نوجوان با تهيه پول و مواد غذايي به خانواده هاي فقير كمك ميكند و همين موضوع باعث مي شود زن جوان تحت تأثير قرار گرفته و به سمت شناخت بيشتر از مادر خود برود.
** دربارهي فيلم سينمايي «قلب مقدس » درامي روانشناختي است كه قصد دارد تقابل بين خير و شر را با به نمايش گذاردن سفري روحاني و جستوجو در گذشته به تصوير كشد. كشمكش نزديك و ملموس شخصيتهاي اصلي فيلم با تاريخ و گذشته از مهمترين ويژگيهاي آثار فرزان اوپتك است كه در «قلب مقدس» نيز به چشم ميخورد و همين مساله موجب چند لايه شدن و در نتيجه غناي روايي فيلم شده است. در سينمايي «قلب مقدس» در خلال يك سفر و جدالي دروني، تحولي عميق و شگرف در شخصيت اصلي فيلم رقم ميخورد و علاوه بر اين درگيري با خود كه با رويكردي معناگرايانه اتفاق ميافتد، كارگردان برخوردهاي فرهنگي را نيز با پرداختن به الگوهاي اخلاقي و اجتماعي فرهنگ شرق و در عين حال فرهنگ و زندگي مدرن بشر امروزي به نمايش گذاشته است.
** حضور در جشنوارههاي جهاني و اكران در سينماها سينمايي «قلب مقدس» در جشنوارههاي بينالمللي فيلم حضور قابل توجهي نداشته است. اين فيلم در سال 2005 در جايزه فيلم ديويد دي دوناتلو شركت كرد و در 12 بخش نامزد دريافت جايزه شد.ساخته اوزپتك در نهايت توانست دو جايزه بهترين بازيگر نقش زن و بهترين طراحي صحنه را از اين رويداد هنري به خود اختصاص دهد. حضور در جشنواره فيلم «فلايانو» ديگر افتخار اين فيلم محسوب ميشود كه سه جايزه بهترين بازيگر نقش اول زن، بهترين فيلمبرداري و بهترين بازگر زن نقش مكمل را به خود اختصاص داد. سنديكاي ملي روزنامهنگاران ايتاليا نيز ساخته اوزپتك را در 4 بخش نامزد دريافت جايزه كرده است. «قلب مقدس» با بودجهاي معادل 6 ميليون يورو ساخته شد و براي نخستين بار 10 آوريل 2005 در ايتاليا به نمايش درآمد. اكران اين فيلم در دنيا بسيار محدود بوده است.
** دربارهي كارگردان فرزان اوزپك، كارگردان تركتبار ايتاليايي، سوم فوريه 1959 به دنيا آمد. وي فيلمسازي را از سال 1997 با ساخت سينمايي «حمام» آغاز كرد و از همان ابتدا تم جست وجوي هويت و برخورد فرهنگي را در كارهايش مد نظر قرار داد. اوزپك در سال جاري عضو هيات داوران شصت و هفتمين جشنواره بينالمللي ونيز بوده است. او در مجموع 7 فيلم را كارگرداني كرده است كه «قلب مقدس» پنجمين ساخته وي محسوب ميشود. آخرين ساخته اوزپك فيلمي به نام «يك روز كامل» است كه هم اينك در مرحله پيش توليد قرار دارد. او سالها به عنوان دستيار كارگردان در عرصه سينما به فعاليت مشغول بوده كه «باديگارد» با بازي كوين كاستنر از جمله فيلمهايي محسوب ميشود كه وي در كنار ريكي توگنازي(كارگردان) قرار گرفته است. فرزان اوزپتك تا كنون موفق به دريافت 13 جايزه از جشنوارههاي مختلف سينمايي شده است. مطرحترين فيلم وي «روبه پنجره» است كه به دريافت سه جايزه اصلي در سي و هشتمين دوره جشنواره سينمايي كارلووي واري در جمهوري چك نائل آمد.
** بازيگران فيلم در سينمايي «قلب مقدس» بازيگراني چون باربارا بابولوا، آندره دي استفانو، ليزا گاستوني، ماسيمو پوگيو و كميل دوگاي كامنچيني به ايفاي نقش پرداختهاند.
** پخش از تلويزيون سينمايي «قلب مقدس» در بيست و چهارمين جشنوارهي فيلم فجر به نمايش درآمده بود. اين فيلم به مديريت دوبلاژ شکوفنده براي پخش از تلويزيون دوبله شد و گويندگاني چون فهيمه راستکار، پري هاشمي، مريم رادپور، بزرگي، شراره حضرتي، ابراهيم شفيعي، حکيمي، مريم سيکارودي و کامبيز شکوفنده نيز وي را همراهي کردند. اين فيلم يكشنبه (اول مهر ماه ) در قالب برنامه «سينما ماوراء» به روي آنتن رفت. تكرار اين فيلم دوشنبه (2 مهر ماه) ساعت 23 است.
گزینش شده از : ایسنا http://www.isna.ir/Main/NewsView.aspx?ID=News-1003662&Lang=P
آژانس خبری توتیا : يك متخصص فلسفهي ديني معتقد است: نبايد در آموزشها و تربيت ديني چنان رفتاري ارائه دهيم كه گويا براي انسانهاي ويژه است و ارتباطي با زندگي متعارف مردم نداشته باشد. حجتالاسلام مسعود اديب در گفتوگویی در ارزيابي خود از سريالهاي ماه مبارك رمضان، اظهار كرد: بدون شك پرداختن به فيلمهاي مذهبي و آموزنده فرصتي مغتنم است و از اين جهت جاي تقدير و تشكر از صدا و سيما وجود دارد. وي گفت: البته اين نكته مهم است كه اگر اين فيلمها و سريالها با دقت تهيه نشوند، تاثير دراز مدت آن، بدآموزي اغلب آموزشهاي نيكوست. اديب با اشاره به سريال «اغماء» گفت: اين سريال در ابتدا ديالوگهاي قوي و مناسبي را داشت. ولي وقتي مضمون سريال را پيگيري كردم، اين پرسش برايم پيش آمد كه چرا اين قدر به مسائل ديني و اخلاقي جنبه خيالي داده ميشود؟ وي ابراز داشت: در سالهاي قبل نيز تقريبا چنين مضموني در برنامهها وجود داشت؛ يك فرد ديگران را در صورتهاي مختلف حيواني مشاهده ميكرد. اين كه در مضامين ديني ما آمده است كه هر كس گناهي مرتكب شود، صورت باطني آن عوض ميشود، صحيح است. ولي چنين چهره باطني در عالم ملكوت است كه قابل مشاهده است و قرار نيست در عالم ملك افرادي كه داراي ظرفيت پايين هستند، چنين چيزيهايي را مشاهده كنند. وي هدف سازندگان «اغماء» را خيرخواهانه خواند و گفت: قصد عوامل توليد اين بوده است كه راههاي فريب شيطان و اشكال آن را به تصوير بكشند. اما مطلبي كه جاي بحث دارد حالت غيرعادي و غير طبيعي آن است. استاد دانشگاه مفيد قم يادآور شد: متاسفانه در بسياري موارد از آموزشهاي اخلاقي و ديني خود به اين روش نادرست مبتلا هستيم. روشهاي تربيتي ما به مسيري رفته است كه از زندگي متعارف انسان فاصله گرفته است و آموزشهايي ارائه ميشود كه گويا براي يك سري انسانهاي ويژه است. حتي ما در زندگينامهاي كه از اولياي خدا ارائه ميدهيم، به اين مسير حركت ميكنيم. وي تصريح كرد: آموزشهاي اخلاقي بايد انس بيشتري با زندگي انسان داشته باشند و ناظر به جريان متعارف زندگي انسان باشند. شايد لازم نباشد كه به شيطان جني كه هر روز به شكلي در ميآيد پرداخت و به نظر ميآيد مشكل عمده مردم در همين شياطين انسي است كه گريبانگير آنها شده است. ولي در سريالها نظري به اين مورد نيست. اين متخصص فلسفه ديني در ادامه با اشاره به سريال «ميوه ممنوعه» گفت: از اين جهت كه مضمون اين سريال با جريان متعارف انسان سنخيت بيشتري دارد، به نظرم بهتر از سريال «اغماء» ميتواند باشد. وي اضافه كرد: اما در اين سريال يك اشكال عمده نيز وجود دارد و آن اين است كه ناكاميها و شكست در اين سريال غلبه دارد. روانشناسان معتقدند وقتي ميخواهيد ارزشهاي اخلاقي و توفيقات اجتماعي را ترويج دهيد، بايد مدلهايي از موفقيت نشان دهيد. اگر قرار باشد پيوسته افراد شكست خورده مثلا معتادان نمايش داده شوند، قبح گناه و يا عمل خلاف اجتماعي به تدريج از ذهنها زدوده ميشود. وي با بيان اين كه يك اشكال عمده ديگر نيز تقريبا در بيشتر سريالهاي ما به طور مشترك وجود دارد، گفت: غالبا در رفتارهاي ديني و اجتماعي به سياه يا سفيدها نظاره ميشود و پرداختن به منطقه خاكستري كمتر ديده ميشود. در حالي كه بيشتر انسانها در منطقه خاكستري هستند؛ يعني اين كه نقاط مثبت و برخي ارزشهاي اخلاقي داريم و در عين حال ضعفهايي نيز داريم. اديب همچنين در رويكردي كلي در مورد پخش سريالهاي مذهبي در ماه رمضان گفت: اين كه مردم در يك ماه به طور ناگهاني رويكردي مذهبي در صدا و سيما را مشاهده كنند، مناسب به نظر نميرسد، البته درست است كه ماه رمضان، ماه عبادت است ولي برنامهها نبايد هم چون جزيره كوچكي در اقيانوس ماههاي ديگر باشد. اين كارشناس مذهبي اديب همچنين افزود: ماه رمضان، ماه به خود آمدن و فكر كردن در احوال خويشتن است. هم چنين در اين ماه حضور در مجالس و محافل ديني و مذهبي جزو اولويتهاست. اما به دليل تعدد سريالها و جذابيت آنان، اين جذابيت آنان اين فرصت از مردم گرفته شده است. اين كارشناس مذهبي در پايان تاكيد كرد: اثراتي كه در محافل مذهبي به دست ميآيد هرگز در صدا و سيما نمود پيدا نميكند. در صدا و سيما صرفا مسائل ديني با قالبهاي گوناگون بازگو ميشود. ولي در مجالس مذهبي زمينههاي ارتباط با ديگران و همدلي و وحدت نيز علاوه بر آموزش مسائل ديني فراهم ميشود.
گزینش شده از : ایسنا http://www.isna.ir/Main/NewsView.aspx?ID=News-1010511&Lang=P |
||
|
+
نوشته شده در ساعت توسط
|
|
||